全球视野
丹麦VS布隆迪
丹麦：幸福度高，民主问责，征税高 布隆迪：幸福度低，极权，民主问责，征税低
比较政治的横轴和纵轴：国家能力是发动机，政治体系（政治经济，政治文化）是方向盘
纵观历史长河，当代是少有的和平时期，战乱，暴力死亡逐步减少，人均寿面有了很大的提升
💡 人类更关注现实，而不是历史，而且习惯于用理想而不是过去来衡量当下
王权霸权→自由霸权
自由霸权在世界盛行，很大程度是因为英美强大的支撑，因为对于他们来说，自由才是他们的利益
21世纪自由霸权面临的挑战，美国内部党争，欧洲离心化，中国的崛起，俄国的强硬
全球化
对全球化观点的变迁已由 早先的“发达国家对发展中国家的压迫”变化为“发达国家财富被发展中国家掠夺”。发达国家意识到“连通器效应”，财富外流。
全球化面临的挑战是民族化。全球化是有产阶级的联合，而民族化是无产阶级的分化
三难困境（丹尼 罗德里克）：全球化，主权国家，民主问责
欧洲的高税收，高福利社会形态，一定程度上得益于它同质性的人口（政治，宗教），产生的深厚的社会信任
政治转型
民主浪潮
三个阶段
19世纪早期的美国
二战后欧美周边国家
20世纪七十年代全球扩散
三个阶段的民主浪潮中，民主化的过程逐渐平和，结果逐渐丰富
民主衰退
民主奔溃：在民主转型过程中，因为政治斗争导致的二次革命而崩溃
民主伪劣化：虽然有选举，但已无自由
民主的概念中，相比选举，更重要的是自由，新闻自由，评论自由
民主韧性
由于观念，经济，技术，国际秩序的变化。民主选举逐渐成为了政治合法性的一个要素。政变减少，民主反弹增多
民主脆弱
自由民主意味着社会的多元化，而不包容的多元化则会导致裂痕（民族，地区，政治左右）
💡 自由从不降临于人类，人类必须上升至其高度
民主需要胜利者的宽容，失败者的耐心
法国革命VS美国革命
| 法国革命 | 美国革命 | |
|---|---|---|
| 自由 | 人民主权（少数服从多数） | 反对多数暴政 |
| 目的 | 更彻底的民主 | 较彻底 |
| 方面 | 政治，经济，文化 | 政治 |
| 解决派系的方法 | 人的美德（卢梭认为是公共意志） | 政治制衡 |
政体有限论
民主只是一种把权利关进笼子里的程序
印度
民主政体稳定，但是绩效差
经济政策问题：施行计划经济，在改革开放后有提升
社会文化问题：种姓制度，表亲专制，社会压迫大于政府压迫，认同大于逻辑
市场经济消除传统社会的不平等
伊拉克
独裁者 萨达姆发起战争，对内使用武力
威权浪漫主义：
对独裁者道德智识的想象
对其统治能力的想象
但现实是昏君的概率远大于明君
国家建构
💡 国家是特定领域内合法的垄断暴力的机构——马克斯韦伯
国家能力低下的表现：暴力机构不再统一，分散在各处
建构的难题
对内需要解决权利集中化问题
对外需要解决领土范围的清晰问题
国家能力的表现
秩序建构（暴力）
公共服务（税收）
经济发展（引擎）
其他条件相当的情况下，国家建构成熟的其发展也会更好
国家能力的来源
战争
常备军的建设
中央财税制度
行政体系
中国古代政治体系
文官制度
细密的政治经纬线，强大的动员能力
文人当政，抑武抑商
权利的形态：军事，经济，政治，意识形态
美国
人民运动制，反国家主义，平行权利机构
进步主义时代（反抗，罢工）
罗斯福新政（人民请政府治理）
民权运动时代（民权）
美联储：12个地区性银行构成，每两年选一个
阿富汗
多山地形（信息，管理无法有效的触达）
地缘因素（大国较量的工具）
宗教因素（极端教旨，塔利班）
民族结构（民族多）
以极权追求乌托邦的危险，手段很极端
💡 对于一个国家而言，命运指向何方，常常取决于‘沉默的大多数’是否继续沉默下去
政治文化
韩国
观念驱动：民运的主题是既得利益者
观念扩散：持续抗争，学生→工人
民主观念的来源：启蒙运动，主权在民。经济发展促进民主观念发展，政治机会的放开。组织游行
泰国
政变多，多位和平政变
政治参与度高，普通人于精英对抗（选票与钱）
💡 民主文化：参与精神，服从意识，政治冷淡
暴民
平庸之恶：权利将普通人变为了“暴民”
权利→暴民
暴力与高压：暴力普遍化与仪式化
利益的诱惑：资源垄断体制中，只有加入恶的游戏
意识形态：对暴力施加正义之词
理性的无知：对于无法承受，无法改变，无法超越 保持无知，因为知道了就要受到内心的拷问
文明的冲突
- 政治文化的差异：在特定的时刻，政治文化差异真是存在
常见否认差异的的方式：
文化内部多样性否决文化总体价值
文化内部演变否认差异
通过普世价值例举 否认多样
政治文化差异的根本对比方式
- 面对“诸善之争”，价值的排序与权重，才是真实的价值
- 全球化使文化差异凸显
内部离心力，相同文化背景分崩离析。
更多的冲突时利益冲突而非文化冲突
传统与现代之争
就政治文化而言，政治，经济的力量比传统文明的力量更强大
危险的不是观念差异，而是这种差异的极化
政治经济（政策取向，而非政体类型）
智利
政策温和
威权主义 过渡到 自由经济 并坚持了下来
委内瑞拉
民粹主义，极端政策
过度开支，超前消费
大搞国有化
煽动经济民族主义
个人崇拜，独裁，控制食物
经济不平等
表现
道义不平等（出生阶级）
经济发展（消费很重要）
政治极化（内斗严重）
原因
绝对贫困减少
阶级流动性并未减少
技术进步导致富人拔尖
婚姻稳定性
印度最富的5%的人口平均收入和美国最穷的5%的人口的平均收入差不多
💡 更重要的问题时贫困而不是贫富差距
政治的约束
社会结构
历史
地理条件
恶的泛滥：一个魅力四射的疯子，加上无数“不假思索”的人
如果知识是确切的，那么专制就是必要的。恰恰是知识的不确定性，让我们不停的思考
自然科学是层层累加，社会科学则是西西弗斯
💡 君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力 ——韩非子